当前位置:玉灵小说>科幻灵异>帝国王权> 第二百十六章 教会的大幸
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第二百十六章 教会的大幸(2 / 3)

那个时间,多给领地弄出一点粮食比什么都强。

“惨啊……”书房里的雷文挠了挠头发。

虽然蝗灾过去了,但挑战才刚刚开始,毕竟回顾抗蝗过程,实在是说不上成功。

好吧,不讳言地说,是失败了。

前期准备基本沦为了无用功,就连收容难民的建筑都有相当一部分是临时抢修的。

而蝗虫到来后,也谈不到有什么作为。

虽然击杀了虫王,但很难判断究竟是这一举动驱散了蝗虫,还是因为蝗虫们寿命到了、吃光了领地内的东西才选择离开。

整场蝗灾下来,算上粮食损失,工场停工、领地基本停摆的损失,再加上领地内自然资源的损失,初步估算,就在20万金币以上。

这还不算后续重建领地的投入。

如果说能有一点慰藉的话,那就是领地的人口基本没有减少,新来的难民大多数又是青壮劳力,可以更加迅速地恢复领地内的植被。

除此之外,领地上留下的蝗虫超出预料地多,每天磨出来的蝗虫粉就足有上万磅,可以弥补相当一部分粮食消耗。

不过,无论是恢复植被还是组织耕种,都得等到明年开春,这接下来四五个月的时间,可不能让人闲下来。

雷文抓起羽毛笔,振奋了精神,开始签发政令。

接下来几天,领地上下就见证了雷文的充沛精力和灵活思绪,接连五天,每天都有不止一道政令下发。

包括不限于让各地组织人手开辟水渠;砍伐山上被蝗虫啃死的树木;对难民们依照各自掌握的手艺分门别类、充入各个行当;放出此前幸存的家禽来处理蝗虫们留下的虫卵……

最引人注目的,还是扩军令。

雷文下令,立即展开士兵的选拔和征召,组建雄鹰军第二军团。

这种举措,在米德尔斯大陆的历史上并不罕见。

大灾之后,将无业青年编入军队,给他们最基本的吃喝和训练,既能够有效消除不稳定因素,又能够组织起力量来维持治安。

可一动手就是一个军团,这就不太常见了,尤其是考虑到雷文领地内的人口构成,这次征兵结束后,军队与农奴的比例近乎1:15。

也许会有人觉得雷文此举并不明智,不过目前没有多少贵族来得及对此发表评论。

倒不是被蝗虫绊住了手脚。

雪枫郡位于诺德行省西北边缘,这里的蝗灾过去,意味着整个诺德行省也逐渐从蝗灾中解脱。

之所以动作相对缓慢,是因为他们不像雷文那样拥有成批的空中部队。

蝗灾结束后,第一件要做的事情,就是派人确认,自己领地内还有多少活人。

就连安东尼总督都没有第一时间下达新的政令。

行动速度最快的,反而是光明教会。

在托马斯大主教的主持下,几乎蝗灾刚过,他就派出手下的神圣骑士,联系着各郡教堂,开始着手为各地信徒提供免费的粮食。

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神圣骑士们马不停蹄,收拢着各地消息,回馈到蒙恩城。

此时,蒙恩城教堂。

作为行省内历史最为悠久、规模最大的教堂,其中的光明之主塑像也颇为巨大,头颅几乎顶到了12米高穹顶。

光明之主阿波罗有三种官方形象。

第一种,头戴月桂花冠,身披佩波罗斯,手捧日月,脚踩巨龙之主“提亚马特”的尸体,这象征着光明之主的“勇气”。

第二种,头戴宝石玉冠,手持权杖,身边环绕着6位形象各异的天使,胸前轮转日月星辰,象征着光明之主的“智慧”。

第三种,头戴荆棘圆环,肩披麻布,身材佝偻,左手拄着木杖、右手捧着麦穗喂食小鹿,象征着光明之主的“怜悯”。

除了位于教皇国的大教堂同时供奉着三种塑像外,米德尔斯大陆上所有教堂都是择其中一种形象崇拜。

雄鹰镇教堂中的是第一种,而蒙恩城教堂中的是第三种。

托马斯大主教结束了一轮祷告,嘴角微微下压,展现出了一丝肖似光明之主神像的悲悯。

“唉……”

空荡荡的大厅内,托马斯大主教叹了口气。

仅仅是他所知,蒙恩城内就死了不少人,许多曾经每日都来祷告的市民,在教堂重新开门后都再也没有出现过。

而各地雪片般的回信中,描述的蝗灾过后的惨状,更是让他触目惊心。

以至于本来就不多的头发,如今更是已经全部掉光。

就在这时,一位身披暗红色长袍的男人推开侧门现身。

他看起来不到40岁,眼如铜铃、面方口阔,毛发旺盛,长着一幅浓密的络腮胡子。

伸手在胸前画了一个光明之主的∞型圣徽,他开口道

“大主教阁下,您叫我来,是为了何事?”

如果有外人在场,一定会忍不住为之发笑,因为他明明看起来像熊多过像人,嗓音却又尖又细,就像是故意捏着嗓子说话似的。

但托马斯大主教没有笑,他从怀中取出一封信“修法阁下,我希望你能够替我将它转交给教皇冕下。”

被称为

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