童梧桐的爷爷告诉；“书是至尊、至大；包罗万象之物。”
这里所介绍的一切用具是；至阴、至阳、至诚、至信、至灵、至实、至作、至运、至精、至尊、至应、至大之物所制成；汇聚运作的至灵之物。
接下来就是人谋鬼谋；运用这些至灵之器起卦运作。只要解卦人心有灵犀；懂天机。和问惑人心意虔诚。解卦人心有灵犀，问惑人至诚、至信、至实，的心意，所问的疑惑无不以精准的真实情况展现出来。
“神算天书”具体操作步骤如下：
首先，问惑人心中必须虔诚祷告卦神所要问的迷惑事宜，然后右手郑重其事的从“乾坤”袋中拿出一穗头朝上装着的谷穗，左手从谷穗上款款摘下一植株谷团，放至太极图腾的阳极上。然后再左手拿出那穗尾朝上装着的谷穗，右手从上面摘下来一植株谷团，放到图腾的阴极上。再然后问惑人的左手食指把放在阳极的谷团碾压成谷粒，右手食指把放在阴极的谷团碾压成谷粒，然后左右手的食指把两处的谷粒混合到一起，在此运作期间，问惑人心中需要默默思索自己所疑惑的事宜。之后是起卦人用至灵签往出一次拨八粒谷子，然后掉过头再用至应签往出拨八粒谷子，如此反复运作，之至剩下八粒；或少于八粒以下谷粒为止。如果此时该用阳签拨谷，所剩的谷粒是阳数；奇数的话，把剩余的谷粒拨入下卦位，这个卦碾谷出米后按照正常的卦意解释。反之则以微妙的“阳奉阴违”法；解这个卦。如果该用阴签拨谷，所剩的谷粒是阴数；偶数，那就按照正常的方法解卦，反之则以微妙的“阴盛阳衰”法；解这个卦。然后把运作的结果记录在案。
之后是如法炮制；运作上卦，拨谷出米上卦也是以上方法，不同的只是把剩余的谷粒拨入上卦位。
第三步拨谷出米不同的是拨谷灵签、应签，每次往出拨六粒谷子，拨至剩下六粒；或少于六粒谷子为止。然后把所剩的谷粒拨入问惑位，而解问惑的方法同样按照阴阳相对法往出解卦。
接下来的步骤是起卦人食指戴上太极腾图上阳极点处卡着那个圆形的至作指套。拇指上戴上太极图腾上阴极点处卡着的方形至验指套。然后把放在下卦位的谷粒放在圆形至作指套上；用大拇指上戴着的方形至验指套碾压出米，然后放到书卦符号中相应的位置处。之后是如法炮制上卦拨出的谷粒，然后放在书卦符号中相应的上卦位置处。再之后是如法炮制问惑位的谷粒，然后放在书卦符号中所相应的问惑位置处。然后就是起卦人根据其中的灵感解惑了。
童梧桐虽然依稀记着爷爷告诉过自己的起卦运作步骤，可是怎么样找出书中所针对的卦象，把所剥谷出米的米放到相应位置上的事宜；一窍不通。他翻看书，却找不到爷爷所说的那种起卦运作的步骤方法。却看到了书中解说的起卦运作方式方法和爷爷当初运作的起卦方式大相径庭。把他迷惑不解的好笑；“爷爷真是个胆大妄为的胆敢别出心裁的篡改古人白纸黑字明示出来的起卦运作的奇葩人物。”可是又佩服爷爷自创的那套解卦方法灵验度那么的精准。
童梧桐想起爷爷对自己说过；“这种起卦问吉凶的方式方法是祖上传下来的秘方，比书上起卦方法多灵验一半。因为多显示出来了；‘阳奉阴违’和‘阴盛阳衰’两种不同卦象的微妙解法。”童梧桐凭借自己心有灵犀，从书中看出爷爷告诉他的起卦方法是怎样应用进书中所相应的起卦方法的。他还记得爷爷特意对自己说过；“你要记住爷爷告诉你的这种起卦方法，到时候你自然而然就会懂得怎么样解卦；解惑。从善去恶趋吉避凶快乐人生了。学会了解卦，人的一生就无忧无虑了的哪怕是遇到天灾人祸的种种大灾大难，也会处惊不变，泰然自若。”
卦箱里还有一个看风水的罗盘。
到了该出门；赶长途汽车去火车站的时候了。童梧桐带上“神算天书”整装出发，童妈眼泪汪汪送行；“儿行千里母担忧。”何况童梧桐只身一人进山野寻找媛丹；凶多吉少。童妈十分清楚；“十有八九是与儿子生离死别、”的送行，难舍难分的一直送到公路边；等路过的长途汽车。童妈知道这次儿子寻找媛丹；“那是艰难困苦、危险重重，生死难料，相见无期、”酸楚的眼巴巴渴望的无辜无望的眼神目不转睛望着儿子，千叮咛万嘱咐；“梧桐，你一定要活着回来；哦。梧桐，你一定要记着，妈妈在家天天惦记着你；哦。妈妈在家天天等着你回来；哦。”
开往省城火车站的长途汽车来了，童妈哭的泣不成声的拽着儿子的手；颤抖的舍不得放开。童梧桐迈上汽车，妈妈拽着儿子的手情不自禁的跟着也上了汽车，忍不住道；“妈妈和你一起去、”
童梧桐看着妈妈那酸楚欲绝泪流满面望眼欲穿的望着自己的眼神；心如刀绞。忍不住一把抱住妈妈哭泣道；“妈妈，你放心吧，我不会有事的。我一定会找回来媛丹的。”可是他这一抱一说，把妈妈的精神抱说的彻底崩溃的一下子软瘫在他怀中。
童梧桐呼唤不醒妈妈，焦急的把妈妈抱下长途汽车。
汽车不等人；